Частые вопросы на тему ЛГБТ и ответы на них
Тело мужчины не предназначено для любви другого мужчины. То же самое и с женщинами.8. Библия осуждает однополый секс. Об этом всё сказано четко и недвусмысленно.
Если мы говорим о любви, то любят, прежде всего, не телом, а душой и сердцем. Если мы можем контролировать свои чувства к человеку, тогда это уже не любовь, а холодный и трезвый расчет: человек делает вид, что «любит» женщину и женится на ней в расчете выглядеть «нормальным» и скрыть свою «позорную» ориентацию, но втайне от жены любит другого мужчину. Любовь — это сложная взаимосвязь из эмоций, переживаний и чувств, которую люди не могут контролировать или искусственно изменять по своему желанию. Невозможно волевым, умственным усилием заставить человека полюбить или разлюбить кого-то, и это верно как для гетеро-, так и для гомосексуальной ориентации — механизмы обретения душевной близости одни и те же. Интимная близость является лишь физическим выражением этих глубоких психологических процессов. С другой стороны, известно, что со временем в любой стабильной паре сексуальный подтекст отношений уходит на второй план, а на первое место выходит моральная поддержка, помощь в повседневных делах, общие интересы — и однополые пары здесь полностью аналогичны разнополым. Говоря о естественности интимных отношений, можем ли мы сказать, что, например, руки или губы также противоестественно использовать для секса, ведь изначальное предназначение этих органов — совсем не для этого? Вряд ли. Если рассуждать подобным образом, то выходит, что пенис предназначен вовсе не для секса, ведь 90% времени он используется для мочеиспускания, ну а то, что природа поместила эрогенные зоны мужчины в область ануса, насыщенной нервными окончаниями, следует, по-видимому, признать её жестокой шуткой… Тем не менее, в интимных отношениях двух взрослых людей приемлемо всё, что они по взаимному добровольному согласию считают допустимым друг для друга. А вот подглядывать в чужую спальню через замочную скважину и судить что правильно, а что нет — это действительно и противоестественно, и безнравственно.
Факты гомосексуального поведения животных в естественной среде и в зоопарках давно известны, хорошо задокументированы (вплоть до видеосъемки), тщательно исследуются и анализируются. Гомосексуальная ориентация не является ни упадком нравственности, ни «изобретением» человека. Ссылки на исследования…
Человеческие отношения — это взаимодействие двух взрослых дееспособных, сознательных, психически здоровых людей, вступающих в них по взаимному стремлению и согласию. В случае с некрофилией и зоофилией труп или козёл не могут документально подтвердить свое сознательное желание или нежелание вступать в отношения, поэтому такое сравнение грубо, поверхностно и весьма некорректно. Ни труп, ни козел не могут выступать субъектами правовых отношений, коими является заключение союза. Некрофилия и зоофилия относятся к психическим нарушениям, а близкие отношения двух людей одного пола, согласно международным психиатрическим нормам — нет (см. «Международная классификация болезней» МКБ-10, раздел «F66 Психологические и поведенческие рaсстройствa, связaнные с половым рaзвитием и ориентaцией»).
Если это и правда, то лишь в части, касающейся влияния активистов, давших импульс к более пристальному рассмотрению этого вопроса в научных кругах. За 15 лет до этого события Эвелин Хукер провела в 1957-м году исследование, ставшее новаторским по ряду важных аспектов. Во-первых, вместо того, чтобы сразу принять господствующее мнение о гомосексуальности как о патологии, Эвелин задалась вопросом, различается ли способность гетеросексуалов и гомосексуалов в психологической адаптации. Во-вторых, вместо того, чтобы изучать пациентов, наблюдающихся у психиатров, она исследовала группу гомосексуалов, которые нормально функционировали в обществе. В-третьих, она использовала процедуру, в которой экспертов просили оценить степень адаптируемости мужчин, не зная заранее об их сексуальной ориентации. Такой метод позволял избежать необъективности, от которой страдали многие предыдущие психоаналитические исследования гомосексуальности. Из своих результатов Хукер сделала вывод, что гомосексуальность как клиническая сущность не существует, и что нет внутренней связи однополого влечения с психопатологией. Находки Хукер впоследствии подтверждались во многих других исследованиях с применением иных методов. Хотя некоторые исследования, опубликованные после работы Хукер, утверждали о поддержке патологического взгляда на гомосексуальность, все они были слабы с методологической точки зрения. Многие из них использовали клинические или тюремные данные, из которых невозможны обобщения на все население. Другие не смогли отделить процедуру сбора данных от возможной необъективной трактовки исследователями: например, психологическое состояние мужчины оценивал его собственный психоаналитик, который одновременно наблюдал его по поводу гомосексуальности. Некоторые исследования нашли различия между гомосексуалами и гетеросексуалами, и затем утверждали, что эти отличия обусловлены патологией гомосексуалов. Например, гетеросексуальные и гомосексуальные респонденты могли показывать разные виды детских переживаний или семейных отношений. Затем предполагалось, что схемы, обнаруженные у гомосексуалов, показывали патологию, хотя в психологическом состоянии обоих групп не было никакой разницы. Другие исследования… | Как проходил процесс принятия поправки… |Подтасовки и факты…
На самом деле цель регистрации отношений не исчерпывается только детьми, хотя пары лесбиянок пользуются донорством спермы и рожают детей. Совместное владение имуществом, учет совместного дохода при предоставлении кредита, право на наследство, статус близкого родственника при посещении медицинских заведений и право распоряжаться делами супруга при утрате его дееспособности — всего этого лишены даже те однополые пары, которые прожили вместе много лет и которым не на кого опереться в старости. Идея такого партнерства прежде всего актуальна не для молодых парней и девушек, у которых много жизненных сил и энергии, а для людей в возрасте, которые со временем становятся всё менее защищенными. Даже при дарении квартиры от одного партнера другому придеться уплачивать огромную сумму (налог 13%), т.к. по закону он — не член семьи. Также в случае внезапной смерти одного из партнеров и при отсутствии заранее подготовленного и правильно составленного завещания имущественные права переходят по наследству к его ближайшим родственникам, а не к тому человеку, с кем он прожил всю жизнь. В результате никому не нужный одинокий и уже немолодой человек оказывается на улице, так как официально он — никто. Страна получает очередного бомжа.
«Непомерное разрастание порока» пока статистически не подтверждено даже в тех странах, где правительство терпимо относится к геям и лесбиянкам — их процентная доля в 3-5% среди населения остается постоянной в течение многих десятилетий. То обстоятельство, что геи и лесбиянки «выходят из подполья» и становятся более заметными, способно создать иллюзию, что их становится всё больше и больше. Однако это не так: просто они перестали тщательно скрывать свою ориентацию. Далее, многие исследователи, историки и сексологи сходятся в едином мнении, что уголовная статья №121 «за мужеложство» в первую очередь использовалась не для «очистки общества от дегенератов», а качестве репрессивных мер для устранения неугодных идеологических противников, ибо давала широкий простор для всевозможных манипуляций в правовом плане. Подобный закон и перечень запретных для гомосексуалов профессий, как и в сталинское время, будет служить для клеветы на неугодных властям людей. Более того, общество лишится талантливых педагогов, инженеров, актеров, писателей, певцов, дизайнеров, стилистов, художников, архитекторов, танцовщиков балета, ориентация которых окажется для чиновников главнее, чем тот ценный вклад, который они могут сделать в искусство, науку и в развитие общества. Менее талантливые, но более «правильные» гетеросексуальные коллеги таких людей будут добиваться высоких социально значимых руководящих должностей, а неугодного сотрудника-гея или сотрудницу-лесбиянку можно будет всегда уже вполне законно одернуть и поставить на низшее, хоть и незаслуженное, место. Статистка по осужденным по данной статье…
Информирование и пропаганда — это разные вещи. Пропаганда имеет целью агрессивно навязать какой-либо стиль жизни или показать его желательность или предпочтительность перед всеми остальными для максимально большого числа людей, а также извлечь определенную выгоду из этого. Информирование о разных стилях жизни дает лишь информацию к размышлению, а также готовит человека адекватно, без иррациональных страхов воспринимать индивидуальность других, непохожих на него, людей. Заставить кого-либо «быть геем или лесбиянкой» невозможно в принципе: изменению поддается только сексуальное поведение, но не ориентация. Именно здесь и заключено очень важное, но упускаемое многими разграничение: информирование касается вопроса о существовании иной ориентации, а не о приемлемости или желательности однополого секса для абсолютно всех людей. Пропаганда по своей сути должна представлять какие-либо позитивные преимущества от пропагандируемого образа жизни. Однако сознательно и открыто «выбрав» жизнь гея или лесбиянки, человек тотчас же столкнется с многочисленными трудностями, начиная от косо смотрящих соседей и сослуживцев до невозможности зарегистрировать свои отношения с партнером или увольнения с работы ввиду «неправильной ориентации», которая «порочит всю организацию». Преимуществ и выгод такого образа жизни в бытовом плане никаких нет — одни проблемы, поэтому и предмета для пропаганды — тоже.
8.Библия осуждает однополый секс. Об этом всё сказано четко и недвусмысленно.
В христианстве, кроме православия, существует множество течений: католики, протестанты, мормоны, иеговисты, евангелисты, адвентисты, баптисты, квакеры, и т. д. Все они с разной степенью нетерпимости относятся к данному вопросу, и дискуссии среди них до сих пор не утихают. Это говорит о неоднозначности вопроса, ведь другие положения Библии не вызывают подобных разгоряченных дискуссий по всему миру. Одна из точек зрения гласит, что Библия осуждает именно однополый секс как «оставление естественной надобности», то есть о распущенности гетеросексуалов, практикующих однополый секс, притом в связи с языческими обрядами. Иными словами, Библия порицает определенное сексуальное поведение, а не ориентацию. В Библии ничего не говорится о запрещении глубоких чувств и привязанностей к человеку своего пола, о проявлении к нему заботы, любви, преданности — а именно эти эмоциональные и психологические аспекты составляют суть ориентации. При всём при этом некоторые факты в подобных обсуждениях несправедливо замалчиваются. Например, не все знают, что апостол Павел, высказывания которого часто цитируют, не был личным учеником Христа, в то время как сам Иисус ничего не говорил о гомосексуальности. Более того, до принятия христианства Павел был ярым противником этого учения и гонителем христиан. Тот факт, что кроме посланий Павла осуждение гомосексуальности в Новом завете больше нигде не встречается, дает повод задуматься о том, что конкретно имелось ввиду в Писании. Подобные дискуссии идут уже не первое десятилетие, однако надежды на то, что наиболее ортодоксально настроенные стороны, в числе которых — православие, придут к разумному консенсусу, увы, пока мало. Ситуация осложняется тем, что каждое течение твердо убеждено, что именно его трактовка Писания является истиной в последней инстанции. С другой стороны, призывы некоторых верующих «лечить» гомосексуалов говорят о том, что многие из них забыли, как в советское время верующих людей считали психически больными и тоже пытались «лечить» от галлюцинаций и навязчивых состояний психики. Об ошибках в переводах Библии… | Связь между здоровьем общества и его религиозностью… | Большинство православных россиян редко ходят в храм, не читают Библию, не соблюдают постов и не причащаются (соцопрос ФОМ)…
Общеизвестно, что пьянство, по мнению православия — это грех. Однако можно наслаждаться горячительными напитками и пить в умеренных дозах по праздникам, не впадая в длительные запои. Считать ли тогда «приглашением ко греху» простое наличие многочисленных магазинов с алкогольной продукцией, а также рекламу алкоголя? Очевидно, нет. Почему тогда возможность заключения однополого брака или гражданского партнерства рассматривается именно так? Почему такое избирательное отношение к грехам? Можно быть гомосексуалом и вести упорядоченную половую жизнь, не впадая в тяжкий разврат. В этом смысле идея однополого брака или гражданского партнерства будет служить упорядочиванию подобных отношений. Между тем, алкоголизм — это тяжелое заболевание, и подверженные ему гетеросексуальные люди, состоящие в браке, рожают неполноценных детей-инвалидов, бремя лечения и ухода за которыми в финансовом плане ложится на всех россиян одинаково. Не проще ли ввести «сухой закон», радикально устранив «приглашение ко греху» в виде винных магазинов?... Однополые браки (гражданские партнерства) никакой финансовой поддержки не требуют и, в отличие от алкоголизма, губительных последствий для физического здоровья следующего поколения не имеют. Более того, доля гомосексуально ориентированных людей среди населения — всего около 3-5%. Этот сегмент не может каким-либо существенным образом влиять на демографическую ситуацию в стране ввиду своей мизерности. В тех странах, где подобные браки (партнерства) легализованы, это давно поняли, и тотального вымирания наций «из-за разгула гомосексуализма» почему-то не происходит. Тем временем сотни тысячи россиян травятся поддельным вином и водкой, одеколонами и стеклоочистителями. Но вопрос однополых браков (гражданских партнерств) для иерархов церкви почему-то важнее, чем здоровье 95% населения.
Подобные опасности существуют и в традиционных браках. Альфонсов (мужчин, живущих за счет жены или любовницы), содержанок, иждивенцев, приживалок и фиктивные браки придумали отнюдь не геи. Однако нелогично запрещать саму идею гетеросексуального брака только из-за того, что в нем возможны какие-либо негативные последствия. Те же рассуждения касаются и однополых браков (партнерств). Незарегистрированные отношения с одной стороны дают неограниченную свободу, а с другой — социальную незащищенность. С возрастом угроза последней ощущается гораздо острее.
Ваш ребенок не побоялся вам открыться, значит, вам удалось создать в вашей семье атмосферу доверия, любви, теплоты и защищенности. Подумайте: лучше ли было бы, если ваша дочь стала скрывать от вас свои отношения, лгать, придумывать несуществующего парня для прикрытия или для отвода глаз выдавать за него какого-нибудь приятеля? У вас есть уникальная возможность подойти с усиленной чуткостью к вопросу ориентации вашего ребенка, руководствуясь принципом «не навреди» и имея полную информацию по этому вопросу. Когда такие темы перестают быть запретными для обсуждения в обществе, у вас есть шанс глубже узнать своего ребенка, понять его и помочь в преодолении навязанных негативных стереотипов, иррациональных страхов и интернализированной гомофобии. Многие дети в период полового созревания экспериментируют с однополым сексом (и чаще всего в тайне от родителей), но, в конце концов, все равно инстинктивно находят свою истинную ориентацию, будь она гомо- или гетеросексуальная. Природа в любом случае берет свое, так как невозможно никого «сделать геем или лесбиянкой». Попробуйте посмотреть на это с другой стороны. Даже если признать существование «пропаганды гетеросексуального образа жизни», которая постоянно окружает ребенка с детства в сказках, песнях, мультфильмах, в семье и настойчиво постулирует желательность, предпочтительность и нормальность отношений мужчины и женщины, на людей, которым присуща иная ориентация, она, тем не менее, почему-то не действует, сколь сильна она ни была… Психотерапевтическая корректировка по поводу гомосексуальности необходима вашему ребенку лишь в том случае, если у него произошла психотравматическая фиксация на неестественном для него поведении вследствие давления или насилия, и вы наблюдаете у него систематическое усиление стресса, немотивированного подавленного настроения, депрессии, ухудшение успеваемости в школе (см. статью о ложной гомосексуальности). Поколение геев и лесбиянок, выросших в советское время, было лишено возможности открыться близким без того, чтобы не встретить грозное осуждение семьи и общества. В результате такого замалчивания между родителями и детьми до сих пор выстроена своеобразная непробиваемая «стена» из недомолвок. А уже выросшим детям приходится вести полуподпольную жизнь и отшучиваться от вопросов, почему у них до сих пор нет семьи, выдумывая небылицы про «поиск идеальной женщины» или «идеального мужчины».
Норма — очень трудное понятие для строгого определения, хотя на бытовом уровне все понимают, о чем идет речь: нормальным поведением является то, что принято в данном обществе. С другой стороны, среднестатистический «нормальный» человек — это научная абстракция и существует она лишь на бумаге. В реальности же индивидуальность каждого человека проявляется в его отличиях (отклонениях) от этой «нормы»: кто-то выше ростом, а кто-то ниже, у кого-то больше развиты математические способности, а у кого-то — артистические и т. п. Это явление легко объяснить, так как для выживания природы в целом крайне важно сохранение максимально возможного разнообразия вида. Кроме этого существует еще и понятие степени отклонения, то есть в какой мере проявляются индивидуальные отличия человека от некой среднестатистической нормы. Сильные отклонения в одну (желательную) сторону будут признаваться талантом или сверхъестественными способностями, а в другую (нежелательную) — болезнью, ущербностью, неполноценностью. То есть отклонения от «нормы» могут быть как положительными, так и отрицательными. Например, долгое время считалось, что леворукость — это отрицательное (нежелательное) отклонение от нормы, так как большинство людей пользуются правой рукой и в повседневной жизни левшей будут возникать постоянные трудности, так как все механизмы, приборы и приспособления созданы для праворуких. Лишь после того, как все попытки насильно переучить человека пользоваться правой рукой вместо левой потерпели полную неудачу, общество признало, что леворукость не является отрицательным (нежелательным) отклонением от нормы. Более того, было обнаружено, что доминирующее полушарие мозга диктует, какой рукой будет пользоваться человек и что некоторые левши являются высокоталантливыми, одаренными людьми. В результате этого позитивного сдвига общепринятых границ нормы существование левшей в обществе было «узаконено», и стали создаваться универсальные устройства, пригодные для использования как правшами, так и левшами. Это яркий пример того, что границы нормы и степень приемлемого отклонения от нее не являются жестко заданными раз и навсегда. В случае с влечением к своему полу ситуация во многом аналогична леворукости. Попытки «вылечить» или «переучить» гомосексуалов разными способами, включая электрошок, лоботомию, аверсивную терапию и т.п. продолжались в течение многих десятилетий. В конце концов, под влиянием имеющихся научных данных медики пришли к выводу, что гомосексуальная ориентация не является опасным отклонением в виде заболевания психики и не может быть искусственно изменена. Признавать такую индивидуальную особенность человека приемлемой, как леворукость, или нет — это вопрос понижения уровня ксенофобии, то есть «боязни непохожего», который в российском обществе на сегодняшний день очень высок. Об относительности понятий нормы и патологии…
Действительно, общество не обязано, но, тем не менее, почему-то делает это — и весьма избирательно. Если рассуждать о том, какие сексуальные действия в обществе признаются допустимыми, достаточно вспомнить супружеские измены (прелюбодеяние, адюльтер). Они живут и здравствуют с древнейших времен, являясь де-факто вполне приемлемыми в светском обществе. Непонятно только, на каких основаниях, ведь морально-нравственные законы порицают подобное поведение. Только почему-то никто не требует законодательно запретить адюльтер или уголовно наказывать неверного мужа или изменницу-жену или, еще того хлеще, запрещать хроническим изменникам с неуёмным сексуальным аппетитом занимать какие-либо общественно-значимые должности, на которых они получат возможность пропагандировать свой развратный образ жизни и склонять к нему других людей, в том числе и несовершеннолетних. С этой точки зрения между аморальностью инцеста и безнравственностью адюльтера нет никакой разницы. Однако к последнему общество относится гораздо более благосклонно. Налицо некая двойная мораль.
К сожалению, подобные многочисленные «утки» разносятся по интернету со скоростью света. С реальными фактами произошедшего в США по поводу этих вопросов можно ознакомиться здесь
Трудность с педофилами заключается в том, что их сексуальную ориентацию очень трудно каким-либо образом строго классифицировать. Как таковой ориентации взрослого человека у них не развито или она находится в зачаточном состоянии. Их влечение к детям возникает из-за «застревания» в определенной ранней стадии психосексуального развития. Тем не менее, только в 2-х из 269 случаев растления малолетних насильник являлся геем или лесбиянкой, т.е. менее 1% (Carole Jenny, 1994). Другое исследование 175 педофилов показывает: 47% из них имели «сексуальную зацикленность на детях независимо от их пола», 40% классифицировались как люди с «вырожденной гетеросексуальностью», 13% — с «вырожденной бисексуальностью». Никто из испытуемых не имел исключительно гомосексуальную ориентацию (Groth&Birnbaum, 1978). Другое исследование методом плетизмографии (измерения давления крови в половых органах) фиксировало реакцию двух групп гомосексуальных и гетеросексуальных мужчин на демонстрацию им эротических и нейтральных фото и аудио-материалов с участием детей, а затем сравнивались уровни возбуждения двух групп испытуемых. Было установлено, что значительной разницы между реакциями групп найти не удается (Freund, 1989). Таким образом, в работах разных исследователей и разных лет различными методами получены повторяемые результаты об отсутствии внутренней связи педофилии и гомосексуальности, что соответствует принципам научной достоверности. Подробнее здесь(на англ. яз.)
Суть ориентации — отнюдь не в «естественном» или «противоестественном» использовании органов. Однополая ориентация — это взаимосвязь из не поддающихся принудительному изменению эмоций, переживаний и чувств по отношению к людям своего пола. Тем не менее, действительно, некоторыми западными исследователями обнаружено, что ЛГБТ-подростки подвержены бОльшему риску самоубийств, чем их сверстники. При этом австралийскими исследователями отмечается, что попытки самоубийства резко учащаются, когда подросток осознает свою ориентацию, но еще не имел никаких однополых контактов и не объявлял открыто о своей ориентации (Nicholas&Howard, 1998). В этой связи доводы о том, что «противоестественное использование органов ведет в суициду» беспочвенны. Далее, отмечается что несмотря на декларируемую толератность относительно ЛГБТ в странах Запада, подростки-геи в школах по-прежнему подвергаются нападкам со стороны сверстников, особенно те из них, которые избегают «мальчишеских» занятий футболом и другую «традиционно мужскую» деятельность, но придают внимание бОльшее своей внешности и более «заметны», а также имеют тенденцию к занятиям театром, музыкой, литературой. Неудивительно, что когда подобные нападки накладываются на нестабильную подростковую психику во время полового созревания и неуверенность в своей ориентации, то риск суицида увеличивается. Принадлежность ЛГБТ-подростка к расовым меньшинствам (неграм, латиноамериканцам и т.п.) лишь делает риск выше… В исследованиях попыток суицида совершеннолетних гомосексуальных и бисексуальных мужчин от 18 до 24 лет наивысший риск суицида (15%) имеют те их них, кто практикует полное воздержание. Снова, никакой связи с «противоестественным употреблением органов»
Автор: Руслан Поршнев
Источник: АНТИ ДОГМА
RSS
Отправить комментарий